El problema 8050: padres de 80 años, hijos de 50
8050 mondai (8050問題): en Japón, padres octogenarios mantienen a un hijo cincuentón recluido. Las cifras oficiales, el origen del término, la cuestión del «después de nosotros» y las ayudas.
La rédaction Kotoba Interactive
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El designa en Japón un hogar donde un progenitor de unos 80 años mantiene, bajo su techo y con su pensión, a un hijo de unos 50 sin empleo ni vida social. Las dos cifras no son umbrales legales: son dos edades que, puestas una junto a otra, resumen una situación ya frecuente.
El vuelco estadístico llegó en 2019. Ese año, una encuesta del Cabinet Office estimaba en 613 000 las personas en retraimiento social de 40 a 64 años, más que las 541 000 contabilizadas entre los 15 y los 39 tres años antes. El retraimiento social japonés había dejado de ser un asunto de adolescentes.
De dónde viene la expresión#
El término se formó a comienzos de la década de 2010 en el trabajo social, sobre todo en torno a asociaciones de familias y a los 民生委員 (minsei iin), voluntarios nombrados por el Estado que hacen de enlace entre los vecinos de un barrio y los servicios sociales. Condensa lo que veían sobre el terreno: expedientes abiertos por un progenitor mayor en los que aparecía un hijo adulto al que nadie había visto nunca.
La federación nacional de familias de personas en retraimiento social, la KHJ全国ひきこもり家族会連合会, tuvo un papel decisivo en la difusión del término y en el reconocimiento público del problema.
8050問題 se lee hachi-maru go-maru mondai: las cifras se enuncian una a una, como un número de teléfono. La fórmula ya tiene continuación, el 9060問題, cuando el progenitor llega a los 90 y el hijo a los 60. Algunos trabajadores sociales hablan también del 7040問題 para la generación anterior.
Qué miden las encuestas#
Japón sigue estas situaciones por dos vías: las encuestas nacionales sobre retraimiento social y lo que reportan los servicios sociales municipales.
| Encuesta | Población estudiada | Estimación |
|---|---|---|
| Cabinet Office, 2016 | 15-39 años | 541 000 personas en retraimiento social |
| Cabinet Office, 2019 | 40-64 años | 613 000 personas |
| Cabinet Office, 2022 (publicada en 2023) | 15-64 años | Unos 1,46 millones, cerca del 2 % del grupo de edad |
La encuesta de 2022 vuelve a cambiar la escala. Realizada tras la pandemia, arroja tasas casi idénticas entre los jóvenes adultos y entre los de 40 a 64 años, y cita como desencadenantes más frecuentes la pérdida de empleo, la enfermedad y, para una parte apreciable de los encuestados, las restricciones sanitarias.
Conviene leer estas cifras por lo que son: estimaciones por muestreo, a partir de cuestionarios autodeclarados, sobre un fenómeno cuya definición varía de una encuesta a otra. Dan un orden de magnitud, no un censo.
Cómo llega una familia hasta ahí#
Las trayectorias que describen las asociaciones se parecen mucho. Un abandono escolar o una primera ruptura laboral en los años noventa, en plena 就職氷河期 (shūshoku hyōgaki, la «era glacial del empleo») posterior al estallido de la burbuja. Una vuelta a casa de los padres presentada como provisional. Luego diez años, luego veinte.
Después, dos mecanismos bloquean la situación.
El primero es la vergüenza. Un hogar que ha ocultado la situación a sus vecinos durante veinte años no va a pedir ayuda en el ayuntamiento al año veintiuno. Los servicios sociales descubren la mayoría de estos casos por accidente: un ingreso hospitalario del progenitor, una caída, un impago.
El segundo es económico. Mientras la pensión del progenitor dé para dos personas, nada obliga a moverse. Es justamente lo que hace brutal lo que viene después.
La pregunta de fondo: «después de nosotros»#
Los trabajadores sociales japoneses lo llaman 親亡き後問題 (oya naki ato mondai), el «problema del después de los padres». Cuando el progenitor muere, desaparecen de golpe tres recursos: el ingreso, la vivienda y la única relación humana de un hijo que ya ronda los cincuenta.
Las consecuencias documentadas son de tres tipos. El paso repentino a la ayuda social, el 生活保護 (seikatsu hogo), para alguien sin experiencia laboral reciente y sin red. La pérdida de la vivienda, cuando estaba alquilada a nombre del progenitor o heredada en proindiviso. Y, en casos recogidos por la prensa y los tribunales, la ocultación del fallecimiento para seguir cobrando la pensión, a veces durante meses.
El problema 8050 no es un problema de dependencia. Es una cuenta atrás: la pensión de alguien que va a morir antes que el otro.
Las palabras de la protección social japonesa aparecen en cada reportaje sobre el tema: 年金 (nenkin, pensión), 世帯 (setai, hogar), 相談 (sōdan, consulta, gestión de ayuda). JapaneseSRS las enseña con sus kanji y sus usos reales.
Qué hace el Estado#
La respuesta pública se construyó en tres tiempos.
Los se desplegaron a partir de 2009 hasta cubrir todas las prefecturas y grandes ciudades. Atienden tanto a las familias como a las personas afectadas, lo que importa cuando la persona afectada no sale de casa.
La ley de 2015 de apoyo a la autonomía de las personas en dificultad económica (生活困窮者自立支援法) creó en cada municipio una ventanilla de acompañamiento previa a la ayuda social, pensada para situaciones que no encajan en ninguna casilla.
La reforma de 2021 del derecho de la acción social instauró por fin el 重層的支援体制整備事業, un dispositivo «de capas múltiples» cuyo principio cabe en una frase: no derivar a nadie de un servicio a otro. Un hogar 8050 es a la vez un caso de geriatría, de empleo, de salud mental y de vivienda, es decir, de cuatro administraciones que no se hablaban.
Un sector privado se coló en la espera de las familias: los 引き出し屋 (hikidashiya, «los que hacen salir»), empresas que ofrecen, por varios millones de yenes, sacar por la fuerza a una persona recluida para internarla. Varias fueron demandadas a comienzos de la década de 2020, y las asociaciones de familias advierten contra esos métodos.
Un suceso que desplazó el debate#
En junio de 2019, un antiguo alto cargo del Ministerio de Agricultura mató a su hijo de 44 años en su domicilio de Tokio. Explicó ante el tribunal que había temido que su hijo, con el que convivía, cometiera un acto violento, pocos días después de un ataque con cuchillo ocurrido en Kawasaki. Fue condenado a seis años de prisión.
El caso ocupó la prensa japonesa durante meses, y las asociaciones de familias pidieron entonces públicamente que se dejara de asociar retraimiento social y peligrosidad: los estudios disponibles no muestran un mayor riesgo de violencia entre las personas afectadas, que estadísticamente están mucho más a menudo en peligro que en el origen de un peligro.
Preguntas frecuentes#
¿Son lo mismo 8050 y hikikomori? No. El hikikomori describe un estado individual de retraimiento social. El 8050 describe un hogar: un progenitor mayor y un hijo adulto dependiente, ya esté recluido, en paro de larga duración o enfermo.
¿Cuántos hogares están afectados? Ningún recuento oficial se refiere a los hogares en sí. Las estimaciones parten del número de personas en retraimiento social de 40 a 64 años, más de 600 000 según la encuesta de 2019, buena parte de las cuales vive con sus padres.
¿Qué ocurre cuando muere el progenitor? El hijo pasa en principio a la ayuda social y al acompañamiento municipal. La dificultad está en contactar con alguien cuya existencia la administración desconocía.
¿Existe el fenómeno en otros países? Se documentan situaciones comparables en Corea del Sur y en Italia, sin que exista un equivalente del vocabulario ni del seguimiento estadístico japoneses.
Lee tambiénHikikomori: el retraimiento social que envejece con JapónEl retraimiento social prolongado, su historia, sus causas y el estereotipo adolescente que aún lo acompaña.
Fuentes y para seguir leyendo#
- Cabinet Office (内閣府), encuestas sobre la vida de jóvenes y adultos de mediana edad, 2016, 2019 y 2022
- Ministerio de Salud, Trabajo y Bienestar (厚生労働省), expedientes sobre los centros de apoyo al retraimiento social y el dispositivo de apoyo de capas múltiples
- KHJ全国ひきこもり家族会連合会, publicaciones de la federación nacional de familias
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