Hanfu: historia y renacimiento del vestido tradicional chino
Historia del hanfu, el vestido tradicional de los han: sus formas, su simbolismo, su desaparición bajo los Qing y su espectacular renacimiento entre la juventud china.
La rédaction Kotoba
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En un callejón restaurado de Chengdú, una joven avanza a pasos medidos, las mangas de una amplia túnica de seda flotando a cada movimiento. Un cinturón marca la cintura, el cuello se cruza sobre el pecho, cerrado hacia la derecha; los faldones caen hasta el suelo y barren los adoquines. A su alrededor, los transeúntes la fotografían. No es ni un disfraz de cine ni un traje de novia: es un hanfu, y lo lleva un día cualquiera, por orgullo.
El es la prenda tradicional de la etnia han, mayoritaria en China. Largo tiempo olvidado, suplantado por el vestido occidental y el recuerdo de los atuendos manchúes, vive desde hace una veintena de años un renacimiento fulgurante, impulsado por una juventud en busca de raíces. Tras la tela se leen tres mil años de historia, una estética precisa y una pregunta candente: ¿qué es una prenda «china»?
En los orígenes: tres mil años de seda y de ritos#
El hanfu no es un traje fijo, sino una familia de prendas cuyas formas se sucedieron desde los Zhou (a partir del siglo XI a. C.) hasta el final de los Ming (1644). El principio fundador se remonta a la alta Antigüedad: una prenda amplia, cruzada por delante, anudada más que abotonada, pensada para drapear el cuerpo sin ceñirlo.
Su rasgo más constante es el : el cuello se cruza y se cierra hacia la derecha, el faldón izquierdo cubriendo el derecho. Ese detalle, en apariencia anodino, estaba cargado de sentido: cerrar hacia la izquierda se reservaba a los difuntos y se asociaba a los «bárbaros» de los márgenes. Llevar el cuello a la derecha era situarse dentro de la civilización.
En el pensamiento chino clásico, la ropa no viste solo el cuerpo: dice el rango, el rito y el lugar de cada uno en el orden del mundo. Vestirse era ya un acto de civilización.
La anatomía de un hanfu#
Bajo la aparente simplicidad del drapeado se esconde un vocabulario preciso de piezas y ensamblajes, que varía según las épocas y los usos.
Las grandes siluetas#
Tres estructuras dominan la historia del hanfu. El , «vestido profundo», une en una sola pieza la parte superior y la inferior, envolviendo todo el cuerpo: es la forma más solemne. El asocia una chaqueta corta (ru) a una falda larga anudada alta en la cintura (qun); popularizado bajo los Tang, sigue siendo hoy el hanfu femenino más llevado. Los hombres vestían a menudo una túnica-túnica abierta, el paofu, sobre un pantalón.
Colores, mangas y accesorios#
Las mangas anchas (a menudo más largas que el brazo) señalaban el estatus y la ceremonia; las mangas estrechas convenían al trabajo y a la guerra. Los colores obedecían a un simbolismo imperial y estacional, volviéndose el amarillo, bajo ciertas dinastías, el color reservado al emperador. El atuendo se completaba con tocados, horquillas y colgantes de jade.
significa literalmente «vestido de los han». El término opone la ropa de la etnia mayoritaria han a la de los demás pueblos del imperio —y en especial, más tarde, al atuendo manchú impuesto bajo los Qing—. Es una palabra reciente para una realidad muy antigua.
La gran ruptura: la prohibición bajo los Qing#
El hanfu estuvo a punto de desaparecer. En 1644, la dinastía manchú de los Qing se hizo con el poder. Para marcar la sumisión de los han, el nuevo régimen impuso desde 1645 la «orden de la tonsura»: los hombres debían afeitarse la frente y llevar la trenza manchú (la famosa «coleta»), así como el atuendo manchú. La fórmula quedó como algo escalofriante: «conserva tu pelo, pierde la cabeza; conserva la cabeza, pierde el pelo».
En pocas décadas, el vestido han tradicional desapareció de la vida cotidiana masculina, reemplazado por las formas manchúes de las que descienden, por cierto, el qipao y el changshan que a menudo se creen, erróneamente, «típicamente chinos». El hanfu ya solo sobrevivió apenas a través de ciertos atuendos rituales, religiosos o teatrales.
El qipao (cheongsam), ese vestido ceñido de cuello recto que se asocia a la China elegante del siglo XX, no es un hanfu: deriva del atuendo manchú de los Qing. Es precisamente contra esta confusión que se construyó el movimiento de renacimiento del hanfu.
El renacimiento: el movimiento hanfu#
Hacia los años 2000, jóvenes chinos —que a menudo se conocían primero en internet— emprendieron redescubrir y volver a vestir la prenda de sus antepasados. Se hace remontar el gesto fundador a 2003, cuando un hombre de Henan, Wang Letian, recorrió su ciudad vestido con un hanfu, suceso difundido por la prensa. Es el nacimiento del , el «movimiento hanfu».
El fenómeno ha cobrado desde entonces una amplitud considerable. Millones de jóvenes —sobre todo mujeres— llevan el hanfu en festivales, sesiones de fotos, bodas, incluso a diario. Ha surgido una industria floreciente de confección, alquiler y accesorios, difundida por las redes sociales y las series de época. El movimiento mezcla pasión estética, orgullo nacional y vivos debates sobre la autenticidad: ¿qué dinastía imitar, hasta dónde respetar los cortes antiguos?
Lee tambiénHanbok: historia y simbolismo del traje tradicional coreanoCorea llevó a cabo el mismo trabajo de reinvención con el hanbok: una prenda antigua que volvió a ser orgullo nacional y objeto de moda contemporánea.
El hanfu hoy: entre patrimonio y tendencia#
El hanfu se ha convertido en un marcador identitario y en un producto cultural por derecho propio. Acompaña el auge de un «guofeng» (国风, «estilo nacional»), una ola estética que reinvierte la imaginería tradicional en la moda, la música y el videojuego. Para sus adeptos, llevarlo es reanudar un hilo roto hace casi cuatro siglos.
El movimiento no carece de tensiones: entre puristas apegados a los cortes históricos y aficionados a inspiraciones más libres, entre orgullo cultural y recuperación comercial o nacionalista. Pero atestigua un mismo deseo: devolver un cuerpo visible a una memoria largo tiempo invisible.
Aprender el hanfu es aprender un poco de chino y mucha historia: jiaoling youren, ruqun, shenyi son otras tantas palabras que cuentan una civilización del drapeado, del rito y del hilo. Bajo la seda que flota en el callejón de Chengdú, es todo un pasado que reaprende a caminar.
Preguntas frecuentes#
¿Qué es el hanfu? El hanfu (汉服, «vestido de los han») es la prenda tradicional de la etnia han, mayoritaria en China, vestida desde los Zhou hasta los Ming. Se reconoce por su cuello cruzado cerrado a la derecha y sus formas amplias y anudadas.
¿Es el qipao un hanfu? No. El qipao (cheongsam) deriva del atuendo manchú de los Qing, y no del vestido han tradicional. El movimiento de renacimiento del hanfu se construyó en parte para recordar esta distinción.
¿Por qué había desaparecido el hanfu? Tras la conquista manchú de 1644, los Qing impusieron el atuendo y el peinado manchúes a los hombres han desde 1645, bajo pena de muerte. El hanfu tradicional desapareció entonces de la vida cotidiana.
¿Por qué los jóvenes chinos vuelven a vestir el hanfu? Desde los años 2000, el «movimiento hanfu» mezcla búsqueda identitaria, orgullo cultural y gusto estético. Llevado en festivales, fotos o a diario, el hanfu se ha vuelto un auténtico fenómeno de moda.
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